Tuesday, February 4, 2014

It's difficult to talk seriously...

I find it difficult to talk seriously...
I do find it very difficult to have a serious discussion with people who think that their God created the first man on earth and that after a very quick peopling of the planet, chose a dozen small tribes to be the only ones on earth not to be mistaken about… let’s say... everything. It is difficult. Even with those who think these were stories God had to tell them when they were not as clever as today, when he had to speak through semi-true parables, it is difficult... This divine election is something one gets through ones mother and is symbolically worn by men having the top of their knob cut off.
Today, it’s probable that most of those who claimed to belong to God’s elected people do not believe all that is written in their holly book but believe in God - roughly.
Apart from their own children, these people never pushed others to think like them.
The other people I find difficult to talk with are those who assert that this God, the only one again, suddenly changed his mind during the roman occupation of Palestine. At this point he decided it was time to take care of all mankind and not only his elected tribes by making a virgin miraculously pregnant with a semi-god who would end up crucified to save the whole mankind, thus carrying a message of piece and love. From that moment on, people who could believe in him and teh whole story were saved after their death and for eternity when all the others would suffer forever in hell. This is a difficult subject matter, and I’ve tried very hard. I'm always ready to try the leap of faith, but I never end up at the right place. This group of people, unlike the first one did all they could, with all the available means and often with extreme violence, to share their ideals of peace and love throughout the world, but they didn't need to cut their knob off anymore.
Then, there are people with whom it’s not only difficult but also dangerous to talk. It’s the ones who believe that 600 years after this drastic change, God changed his mind for the last time. New place of revelation and new language to give the revised and final version of the last holly book. The instructions confided by an angel to a single and chosen man are quite clear: kill the Jews and the unbelievers unless they convert. It's more complex, of course. There's also stuff about the way women should dress, and how they should lower they eyes.
One day, this last prophet rode his horse through the sky. It’s not more difficult to believe than the sea being divided in two, or a semi-god walking on water, is it? Like the former group but unlike the first one, they annihilated many cultures and colonised numerous countries and like the first group, but unlike the second one, they do cut the end of their knob off.
I suppose it’s probably quite close in terms of difficulty then…
I don’t quite know what faith the French comedian Dieudonné* is singing about in his last video: “A new wind is blowing on the planet… It’s the wind of hope... A revolution inspired by stars of by god… A wind that opens the heart with light and faith… You can kill me and my family, you will not stop this wind... One cannot resist this strong wind of faith, one bends down or dies, you bunch of liars
This is no joke, this is for real. Unfortunately the term wind in French does not refer to difficult digestion, but here again, I can assure you, it’s very difficult to talk. 1.300.000 views in 3 days on youtube. That’s what you call a hit I suppose, and you do not discuss a hit, do you?
But "Shoah-nanas", the apology of the final solution and a gesture that is not nazi but looks terribly like it is (ref web) ... It IS something else, isn’t it?
When will we (I mean me, people from the French art world) do something?

On the 6th and 7th of February, I will show, as part of the project «If we keep on talking the same language, we’ll tell the same story again» two paintings stating, "Muhammad, I love you". They were not made for this particular context, but maybe it works, I don't know....

* as I write this, the Guardian publishes that "Home Office warns border officials not to let controversial comic into UK to support Nicolas Anelka in 'quenelle' gesture hearing."

C'est difficile de discuter

C'est difficile, de discuter...
Je trouve que c’est difficile de discuter avec des gens qui pensent que c’est leur Dieu qui a créé le premier homme, et qui, après un peuplement ultrarapide de la planète a "élu" quelques tribus qui, à elles seules détiennent la vérité. C’est difficile. Même avec ceux qui pensent que ce sont des histoires que Dieu devait raconter, parce qu’au début, les gens étaient moins intelligents, et il fallait bien parler en paraboles pas totalement vraies. Cette religion/élection divine passe par la mère et est portée symboliquement par les hommes qui se coupent par le bout de la bite. Aujourd’hui, ce peuple élu ne croit plus forcément à tout ce qui est dans son livre saint, c'est plus une croyance en gros. Oui, je sais, c’est difficile à suivre.
À part leurs propres enfants, ces gens-là n’ont jamais poussé qui que ce soit à penser comme eux.
Il y a d’autres gens avec qui j’ai du mal à discuter. Ce sont ceux qui pensent qu’un jour, ce Dieu -le seul et le même que précédemment- a changé d’avis. Lors de la colonisation romaine de l'ancien pays de Canaan, il décide de ne plus uniquement s’occuper de son peuple attitré mais de tous. Pour passer au stade global, il engrosse miraculeusement une vierge qui mettra au monde un demi-dieu qui sera crucifié pour sauver l’humanité, portant ainsi un message de paix et d’amour universel. À partir de ce moment-là, ceux qui croient vont au paradis et les autres en enfer. C’est difficile aussi d’en discuter. Enfin pour moi, c’est difficile et j’ai pourtant beaucoup essayé. Je suis toujours prête pour un nouveau "saut de foi", mais je n’atterris jamais où il faut.
Ces gens, contrairement aux premiers, ont beaucoup fait, et souvent dans l'extrême violence pour que leurs idéaux de paix et d’amour soient partagés par tous et partout.
Et puis, il y a ceux avec qui discuter c’est difficile et dangereux. Ce sont ceux qui pensent que six cents ans après, ce même Dieu a changé de langue, de lieu de révélation et d’avis une dernière fois. Les instructions révélées au dernier prophète sont claires, il faut tuer les infidèles, les juifs et les associateurs, sauf s’ils se convertissent. Bien sûr, c'est un peu plus complexe que ça. Il y aussi des recommandations sur la façon dont les femmes doivent s'habiller et comment elles doivent baisser les yeux. Un jour, cet homme exceptionnel s’est envolé dans les airs avec son cheval. Si, c’est vrai. Enfin, bon, ce n’est pas plus difficile à croire que la mer qui se divise en deux, ou le demi-dieu qui marche sur les eaux. Comme le groupe précédent, ils furent de très grands colonisateurs et comme le premier groupe, ils se coupent le bout du zob.
Finalement, ça doit se valoir en termes de difficulté de discussion. Enfin, je crois.

Je ne sais pas exactement de quelle foi Dieudonné parle quand il chante  « Un vent nouveau souffle sur la planète… C’est le vent de l’espoir…  Révolution inspirée par les astres ou par dieu... Un vent qui nous ouvre le cœur de lumière et de foi… Vous pouvez me tuer et tuer ma famille, vous n’arriverez pas à stopper ce vent, là…. On ne résiste pas au grand vent de la foi, on s’incline ou on meurt, messieurs les menteurs. »  Mais j’avoue, je crois que là aussi, ça doit être difficile de discuter. D’ailleurs, avec 1.300.000 vues en trois jours sur youtube pour cette vidéo, on parle de hit, et les hits, ça ne se discute pas, pas plus que la foi.

Mais "Shoah-nanas" et l’apologie de la solution finale, et son geste qui ressemble au salut nazi mais qui ne l'est pas (ref. web), c’est quand même autre chose, non ? Quand est-ce qu’on fait quelque chose ?  Par « on », je veux dire moi, je veux dire nous, les gens de l’art ?

Les 6 et 7 Février, à l’occasion du projet « Si nous continuons à nous parler le même langage, nous allons reproduire la même histoire » conçu et organisé par Mikaela Assolent et Flora Katz, je montrerai dans la vitrine du Treize, (rue Moret à Paris), deux peintures qui déclarent : « Mohamed, je t’aime ». Elles n'étaient pas vraiment prévues pour ce contexte, mais peut-être que ça le fait. Je ne sais pas.